萧昌龄文章选读3
黄五道士
黄五道士，是水泸坝申过名的掌教。大凡死人、做斋、驱邪捉鬼等大大小小的各种道场，以及寺庙里的清斋庙会，都少不了他。所以，他的事务十分繁忙。
最大的道场要算烧灵做斋了。有做三天的、五天的、七天的、九天的，还有做七七四十九天的。这由各家各户的经济条件自己决定。水泸坝一般就五、七天的规模。做斋是为亡人送行，诵读经文，为其超度赎罪。最热闹的一个场面就是“坐焰口”。就是在主人的敞坝头搭起一个祭坛。坛高一般都在 五米 以上，坛上撑起蓬幔，摆设香案。搭一长梯供人上下，另悬一条白布供鬼卒上坛。道士要在坛上作法做道场，祭奠本家祖人，并为各方野鬼作超度。其中最关键的一堂法事是撒“鬼打粑。”据说是对鬼魂的供祭。这时野鬼们沿着白布纷纷上坛领受，若有捣乱者，掌坛人就作法拍令牌，把鬼打下坛去。这是与鬼作斗的一堂法事，若掌坛人功夫浅，道行不深，斗不过鬼的，不久自己就会死去。所以，坐焰口必须要道行高深的人才坐得住。自然这也必定是黄五道士的执事了。
黄五道士爱讲故事，多半都是讲鬼的事。有一次他给我们讲一回坐焰口的时候，遇到一个熟悉的鬼，他说：“这个人生前很恶，那天他来抢了鬼打粑后，还要来捣我的香案。我绾了一个法把它打下坛去。一会儿它又上来，我又作法拍令牌把它打下去。如此反复几次，它就是不走。最后我把太上老君请来才把它打跑了，弄得我汉流夹背。”那时我还是小孩，听他讲得活灵活现，我听得毛骨悚然，直往大人身边挤拢。这时我的祖父在一旁失声笑道：“黄五，你真有那么大的本事请得来 李老 君吗？”黄五道士笑着说道：“这是给小娃儿讲着玩的嘛。”
每次做斋的道场，黄五道士都要挂出很多画案，画的都是人死以后到阴曹地府所遭受的经历。凡是人间行善事，敬孝道的好人，到了阴曹地府，有受礼遇招待的、有作地府官员的、有顺利投胎转世为人的。凡在人间作恶多端的、不忠不孝的，到了阴曹地府，都要遭受百般折磨，有被剥皮的、有被丢刀山的、有下油锅的、有抱火柱的、有转世为猪狗的。我记得最深、最使我害怕的是：有的人生前贪得无厌，贪污受贿太多，死后到阴曹地府，就用铜钱熔化后，从口里倒进去，一股鲜红似火的铜水，一直流至肚子里，燃起红红的火焰，真是十分可怕。现在看来，这些都是迷信。但它有一个宗旨，就是劝导世人不要作恶，要做善事，行孝道。若在生前作恶太多，人间把你没法，到了阴曹地府，那里把你作的恶事记录下来，一一都要遭到报应的。
人家户或有诸事不顺遂的，或有人久病不愈的，就疑是家中有鬼，得请道士来驱邪捉鬼，当地称“献鬼”。这是一种小型道场，都在夜间进行。这种事黄五道士一个人就可以做下去，有时也带个徒弟。献鬼除了拿工钱外，还有 一升 插香米（ 3.5 斤）归道士所得，够一家人吃一天了，所以这升插香米对道士来说十分可贵。有一次黄五道士来我家献鬼，道场做完后，家里请他吃饭，自然少不了一壶常酒。酒吃得二糊二糊的时候，黄五道士的话匣子打开了。他说一次他在某处献鬼，主人太吝啬了，不用插香米，用红苕插烛。他就对带来的徒弟说，你注意看看，有什么东西值得 一升 插米的，给他拿走了（偷）。做道场念经的时候，徒弟拖长着声音唱道：“老师——门角角头有把爬梳，把把长得很——”（意思是长把把怎么拿走）？黄五道士说“我就回唱道：那摩——抖脱王菩萨！”（意思是把把抖掉就好拿了嘛）我们大家听得哈哈大笑。我父亲说：“黄掌教，你们念的 经还是假啊！”黄五道士笑着说道：“时间长了哪有那么多的经来念，还不是要扯些草草来凑笆篓的。”
又一次，黄五道士来我家献鬼，道场完了以后，我和仲伦兄趁他在吃夜饭的时候，把两张硬头篁竹壳，用一根线子穿起来吊在他背道具的夹背子后面。饭后，他背起夹背子就走。我和仲伦兄暗中好笑，这且不说。第二天一清早黄五道士就来我家，父亲刚才起床，说道：“黄掌教：今天怎么这样早？”黄五道士一脸不高兴地说道：“ 萧 老师，你的娃儿昨晚上害得我好苦啊！”父亲不知出了什么 事情，急忙问道：“啥子事这么严重？”黄五道士这才诉起苦来，说道：“昨晚我从这里走出去不远，就听到后面磕柝磕柝的响声，好像有人跟在我的后面走来，我回过头去看，不见有什么影子。待我走了几步，后面又响起来了。我想，今晚真的遇上鬼了不成？于是我绾了一个法往后面丢去，似乎没有响声。我急忙走了几步。响声又起了！我又绾了一个法打过去，慢走不响，快走就响。就这样一路走一路作法，一直到家，弄得我满身大汗，衣裳都湿透了。我把夹背子放下来一看，后面吊了两张硬头篁壳壳，这才知道是你家娃儿干的。”父亲听了，哈哈大笑道：“掌教，你的法术还是不灵验的啊！”黄五道士颓丧着脸道：“没有鬼，哪有灵验的法。”
采 青
采青，是农村一种民俗风情。因为它是在不使主人知晓的情况下进行的，所以又称偷青，但是这个“偷”在这里不是贬义词，它是在每年的春节期间的一种带玩意性的活动，而且多在亲朋熟友之间相互偷采的行为，大家都把这看着是一种乐事。偷采的对象主要是蒜苗、大葱、有时也涉及莴笋、白菜，采偷都是小量的。物色采偷的目标多是在平时，而且往往提前就放出风去，让物主事先知道作好提防。有时更干脆的向主人点明好久来偷。这时主人往往会说：“偷着了算你高明。”还有打赌 ，偷着了要主人赔偿猪儿粑、常酒的。采青活动一般是在青少年中进行，有时成年人也参加，那是少数。
我们家的兄弟中，我的年龄较小，通常都是尾随者，但我很积极，好多次都在场，多是成功者，也有夺暴了惹祸的。这里记几次有趣的活动：
一次正月十五傍晚，昌铨大哥约我去偷万五爷的蒜苗。我说“还早哩，天还没黑。”大哥说：“这时他们正在吃晚饭，没人出来。”说走就走，这时天才麻麻黑，月亮还未出山。我们到得万五爷的园地头，看见万五爷坐在厨房的门槛上，手拿一根叶子烟竿吸烟。我们轻手轻脚的开始扯蒜苗。大哥小声说：“手捏紧点，把到蒜苗的最下面，不要把蒜苗的皮子扯脱了，皮子脱了是滑的，扯不起来。”我们正轻轻地扯着，万五爷在那边说道：“万五嫂，快把猪儿粑做来吃了，我要去挑几担粪来把蒜苗泼起，洞口湾那几个说今晚要来扯我的蒜苗子，我叫他们扯一抱大粪去。”我听了想笑又不敢出声。我们各人扯了一抱就走了。第二天一大早万五爷就来昌铨大哥家，进门就说：“昨晚上你们偷得一身大粪吧。”大哥说：“你来看，我们扯的蒜苗干干净净的。”万五爷一看，傻眼了，大声说：“我很早就泼了粪了，你们是这么搞的？”大哥说：“我们动手的时候你还没吃猪儿粑哩。”万五爷也乐得哈哈大笑。
我家附近有个杨少华，耕种着三十多石田租的地方，耕牛农具一应齐全，还拍常酒卖，家头也算松活。他的屋头姓周，是拜寄给我的大伯父的干女，因此我们称呼他们是杨大哥、周大姐。春节的一天晚上，由我的幺叔策划指挥，叫我们去偷杨大哥的大葱，他去给杨大哥拜年，把杨大哥家的人稳住不出来。我们去了三人，走到杨大哥的地头一看，啊！好大一块大葱，都是上了厢的，约有十来埂。我们开始行动，由于上了厢土埂是松的，很好扯，不一会，各人都扯了一抱。我们便到杨大哥家去，推门就喊：“给杨大哥拜年！”周大姐在厨房头听到我们的声音，一叠声地说：“小兄弟们来了，请坐，请坐。”杨大哥看见我们每人抱一把大葱，稍一打顿，马上明白过来，指着幺叔大笑道：“你做得好，你给我拜年当掩护，叫娃儿些去扯葱子，作得好。”周大姐也出来看，大家嘻哈大笑，欢乐一阵。一会，周大姐的猪儿粑、常酒一样一样的端出来，我们都吃了。临走，幺叔说：“把葱子给周大姐留点下来。”杨大哥说：“算了，娃儿些扯的，都拿走，我的地头多的是。”我们也不客气，把战利品全部拿走了。
又一年正月初六晚上，我和仲伦兄去偷店子上五公的蒜苗。这蒜苗种在一个田缝子头，背面是高坎子，坎子上是人行大道，外面是水田，有半人高的坎子，两头用铁梨巴刺扎成埂子，防范是十分严密的。我们从高坎子上跳下去，必须抓紧时间在几分钟内做完，怕的是大路上有人过往被发现。好在蒜苗粗大，很好扯。扯好后先把蒜苗递上大路，仲伦兄托着我先爬上去，我再把他拉上来，幸好无人过往，我们便绕道回了家。事有凑巧，第二天五公来我家拜年，幺嬢随行。幺嬢比我大两三岁，来就看到我家碗柜下面堆放的蒜苗，还是新鲜的。幺嬢一下明白了，原来他家昨晚上被偷的蒜苗是我们干的。他狠狠地说：“ 正月初八 立灯以后才能偷青，立灯以前不算偷青，是强盗，是贼！”我知道她是说我，便硬着头皮顶辩道：“只要是正月间都算偷青。”幺嬢又重复道：“立灯前偷的不算偷青，是强盗，是贼！”这样“此地无银三百两”的一说一辩，就完全暴露了“庐山真面目”。我正下不了台，这时五公把三须胡子一掀，哈哈笑道：“过年时期都可以偷青的，要有来偷才好。”这才给我解了围。
杀猪匠梁三爷，为人帮硬三斤半，绰号梁三冒火，谁也不去惹他。那年他家种得很好的一块莴笋，我们弟兄几个早就看在眼里。腊月间他来我家杀年猪，我们就给他说：“梁三爷，听说你有一块好莴笋，正月间我们要来朝贺你。”梁三爷铁着脸说：“我那莴笋秆好吃不好屙！”我们那管他好屙不好屙， 正月初八 那天，探得梁三爷走人户去了，便齐集了四个人傍晚出发，去偷他的莴笋秆。种莴笋的地在他的敞坝坎下，外面是水田。我们到得他的屋侧边，先向敞坝里丢块石头，试探有没有狗，然后从房角转拐处梭下坎去。为了不被发现，我们都巴着坎子里面轻轻地一根一根的扯。兄长们每人扯得七、八根，我只扯了四、五根。回到家里，我们得意洋洋地说：“今晚我们活强吃到梁三爷了。”第三天早上，母亲到园地头去讨菜，看到半块地的青菜被割了，摆得一地都是。母亲回屋一说，父亲接着说道：“你们去惹了梁三冒火，看见了吧。此人是不好惹的。”我们这才知道梁三爷的厉害，以后再也不去惹他了。