桂花坪老谱1

盖闻因事不计未足以为凭品不立未足以持身国不治而天下何以平家不治而人事何以兴也乃齐家治国之道皆为一体耳今为吾修谱一册其书前代之根由略举大意以迨后世言知称书以为龙氏馀谱惟吾家族谱难选述入川百有馀年以来至于今日未见先祖于三楚之谱也故前人之基始未计得实今关此家风之否泰富足有馀者少矣况修谱之事乎而至贫苦繁多诗书不读学之不学也故书能化俗舍则失之也嗟乎宗族谱据因事不得不计焉典籍何存而其事至于百年后之愿望也斯时故特拙笔聊且武陵脉派之续启宗族亲亲为而彰明于万代也是为序录列后于左

清朝光绪叁十贰年岁官丙午时在仲夏蕤滨月朔三日上浣之吉
父志仑步云子昭权国衡氏谨序著录
同堂祖如楹如汉孙昭斗昭湖谨同选谱册
伯志浈志坤侄孙先治先宇同建谱序

旧谱事序按永不借出

龙公伯高名述本系唐朝汉京兆人为京兆太守言有君子之常道敦厚周慎口无择言（敦厚者今称敦厚家风也）谦约节俭廉公有威故马援诫侄严敦曰吾爱之重之愿汝曹效之效伯高不得犹为谨敕之士所谓刻鹄不成尚类鹜者也伯高德行如此后生诏明公明公生宇公宇公生义公义公生谅公谅公生从太公太公生显武公武公生霓公霓公生况公至此人文蔚启家声丕振而况公生子五人长子钦公唐代状元宋朝加封宰相次子综 (金旁)公唐代榜眼三子针公探花四子禹（金旁）公传卢（口旁）五子林（金旁）公身列翰林一门五福联科及第始作老派叁十字以垂后世

老派三拾字诗曰

彩禹宗望尊方仁欲令存祥文均育国携富迥超伦

运命开前绪威廉裕后昆

湖广老派六十字以接前音

凯见生毓秀玉禄宽明绅逊昶爵露世霄映时太密

庆恕祖宗月应仕大必友如志昭先德文章再济成

功纯方意进思亦可星名兴旺高南国永远乐横灵

此派遗传霄字辈兄弟分居九大房系各立新派后世详论之

霄一公新派祖富荣贵子家兴住汉阳再应映存儒德浚英立纲常文武安邦国世代永远芳

霄二公新派霄映开景运立本正家邦继守昭先德克成永世昌

霄三公新派顺彦再三山志尧得尚鼎智景合表廷颜浓道德文才秉禹上令

霄文公新派霄映思克孝立国正家邦澄清逢景日贻世永远芳

霄武公新派霄映章士世大荣书香克绍振家声忠实信义人廉礼本性相传继述成

霄春公新派霄映章士学自芳显祖贤尤遇明良尧逢舜佐歌有道仕绍修武世其昌

霄七公新派霄映金颜负特资风云际会跃天池润惠文林功沛泽汪洋浩瀚普沾滋

霄八公新派霄映章士大荣正朝遇贤臣运会顺河清海宴庆升平万国咸熙喜泽润

霄晚公新派今（凡有居于西蜀惟兴文长宁皆叙府所辖吾族）同宗者称霄晚为宗是也作有新派肆拾为用左（左）立派曰

振纯承世泽运会际明良冠益辉南楚勋犹重豫章敦新端化本合绪饬常继述为贤孝家声永克昌

入川事序以资陈谱（晚公为始大全为宗）于是谱曰惟我

始祖公龙霄晚配汤氏祖原本籍江西省人氏后适三楚湖广宝庆府武岗州西路万安乡田心凼上山燕窝里落业忠厚传家诗书裕后自此人丁繁盛田连阡陌至吾祖

应化公孙大全公凡一十有三代由楚入川成业泸州江安县梅桥乡猪市上后迁叙州府所辖长宁县石笋乡大湾头更迁兴文县跃龙乡博望地名狮子岭住居离县十五里仍耕读传家诗书为本以承先志蒙天地之德祖宗之恩衣食有赖遗传以至于今凡八九世人口数百各效前人遗风是此贫富不一谁能而况修谱乎今修我龙氏族馀谱以继前人之志盖后世之愆但即其所见闻者新旧字派以著其谱老幼脚策以修其书上起前人之业下起来世之由后生者知一本九族之源亲疏有别明敦雍睦之谊兰桂腾芳则瓜瓞绵绵而螽斯蛰蛰矣是为序

宗祠事叙计规模谨志

馀谱曰何谓五伦君臣父子兄弟夫妇朋友何谓九族高曾祖考己身子孙曾玄、上有称立九代祖曾高天烈太远鼻始下有添为九世孙曾玄莱（“日”字下一个“弟”字）云仍耳裔（仍傍作孑妥当）益五伦九族当如是忠孝节义以传家创立宗祠为阁族之本故祠不得不载吾龙姓氏根由详明修谱迨其后世可知同宗共族居川百有馀年房族虽多难以枚举称其大概后世子孙照谱稽查关系亲族伊入祠前代相访吾家宗祠辰山戍向居于古迹戎州之地后州灭今时属四川下南道叙州府兴文县跃龙乡在县北门道路程十五里地名水泸坝上坝其祠无别名即称祠堂头祠坎下约有半里一水泸其泸中水朝上而升常起葡萄之水泡泸左坎上建大石桥取名大桥可通兴文长宁大道路也今作为祠堂永远之纪当日祠门外白果树一株大有四五尺馀其树遭雷霹碎事时在光绪戊子十三年六月之交也后人砍伐无计今列宗祠谨序如此

世代遗传家序

序云家祖友铜公居其三房兄弟四人长兄友钧次兄友铮胞弟友钢皆称必诚公之后裔也以兄弟四人均分各家租六十馀石由本乡老房子古迹狮子岭而分居承先祖之业钧公时居兴文县北地名今以小堰坎下长地头铮公时居本乡新垣子在老房子左移居更地名也钢公昔时居本乡洗马滩分居各立一处于是祖公友铜亦分居而以本乡桂花坪为业矣公尚其子有四人以桂花坪今称乃先祖旧居产业也公昔时业以谋为田连阡陌称忠孝以传家耕读为本于是铜公生平受先祖一脉遗谋为善惜福公之所好训后世子孙勤俭读书耕田公殁年七十余寿一世备尝辛苦家业尤盛年纳收租石三佰余巳子孙繁众数十人耳公之四子长公幼故二公如汉三公如楹四公如玺至于同治甲子岁秋公云年迈难经家业凭族议分爨居各房分派授租壹佰余石其汉公居于二房公年三拾二寿而终殁时于咸丰甲寅年也殁于铜公之前其家分伊汉公子志乾理应其祖母袁氏淑善贤良时年寿四十馀巳立业坐居本乡插旗山下耕读为业楹公居于三房分桂花坪为业其子志熙幼故楹公承接铜公于此乡保正事情时害被邻亲族控禀而遭不造家资无人理巳公年三拾七寿而卒于同治戊辰年九月之间也因家事祖母庞氏经理公殁无嗣顶服先抱堂侄志湘为裔而志湘乃如品之四子也成服数月时如汉公子志浈是楹公之胞侄阻擅不服仍凭亲

族为证系友铜公胞侄友铮公长子如庆当证言合若亲房不抱而抱堂侄志湘为嗣非志浈阻擅其理未顺抚其亲者而胞弟如楹胞兄如汉称伊汉公四子志潭过房立嗣更志伦时如品之子弟兄未抱仇敌以成事案息于凭亲而疏未抱也玺公分居四房坐落本乡杉木树其子志德皆称幼子焉公殁年二十九岁同治甲子年分居终于壬申同治十一年也公妻钱氏乐善奢华公之家业田产书归氏亦耗散矣迨其后至公孙辈无得闲暇分居二十年之后家无存积只留蒸尝地一股也以耕营为业先祖之治业如此巳自甲子春贰月分居铜公均派家事以毕于本年十二月公寿告卒也以备厚葬其先祖母在堂钱氏公殁无依母氏双目夫明出入扶持俸养侍膳尽归媳庞氏以敬主忠馈并无怨言分居家业于甲子年春至乙丑岁前五月先祖母钱氏亦称病卒矣然分家而堂上椿楦偶然双老并殁也或卒祖公之前亦殁祖公之后均公后以及于数年乃阁家遭逢不幸是天自然吾家之气数耶此后各授其业或家不幸而失业或为奢华耗散不惜俭勤之事由畴乾旱而终岁不足负债而失业先祖一世辛勤劳苦操持家业而子孙未及宗功之事以为何如也于是家风以序曰祖公遗传昔至今谁能可称家道兴丰衣足食儿孙乐高楼百尺有转移公艺同居古今罕家传勤俭未为贫孝顺谦和皆天命世代吾门万古题请特报事在光绪拾年拾四年也

旌表节孝庞氏祖母袁氏祖母节孝诗对颂懿德

节柄千秋恩隆半子慈龄绵五秩瑞叶长庚

品节详明淑慎坚告终半百有六年生女六人于归叶抚子完娶事周全

分居心苦三十春平生不愧祖母贤训子教孙宜勤俭留下芳型百世绵。

夫命半甲贰寿终三子二十六归泉幸生二子今尤在可恨无孙应膝前

白发苍头无倚靠六秩丧子怨终天不愧皇天增寿算出世儿孙五世添

二四延龄有五纪生存一媳无子依家贫静室谁商语八十五年未归西

愿望吾男非无男非是吾孙是吾孙一朝遽别尤有应画荻空存映子孙

重伦常以敬爱宗亲

能勤俭以成富贵乐善

远望流水赴东河湾曲回环不自由今朝教训儿和女一生勤俭续家风

先祖遗泽愿千古田园广种多培土晨晚闲游走一翻树竹谁能弄大斧

春来秋去是一年一元复始又一年曾记少年孩童日光阴一转为老年

白发苍苍万事休追想当年凭熬游人生难满百岁足余心常怀千日忧

序曰古者亲亲为大人伦如是也但家事繁愆难枚举已兹者我龙氏一家表其亲族惟有疏族于五福之内而无怨言今吾门亲族略说大纲之义是族非族无非礼尚往来之义今之族称其亲未及当年也谁重伦常以敬爱焉无义非情之族亦岂鲜矣称说其事后世可知所有关系亲族而疏房族未系论也昔年如玺公之后裔其子志德其他母钱氏将先祖公分授之产业派分贰拾馀年以来并无一室而居得业杉木树兴文县大池方贰处收租一佰馀石而扫土杜卖幸得遗存苗子坟清明地一段各三房派分时志德无基趾常落亲友家讨食充饥不认宗亲族为重凡沾楹公之家事累害谋被于壬午年母子吐称分居桂花坪股内垇田顶项钱伍拾藉为撞搕以凭亲友了息无一人不称为害劝祖母氏庞心不甘愿亲友以志德书立约据将苗子坟一段地土以施赏母子合钱叁拾四仟补钱一拾六千事在光绪八年也于丙戍年庞氏病故而志德串同庞氏生女闹嚷数月时出舅氏庞鹤林立据以了给志德母氏病卒无有棺木向志伦求施以葬钱氏志德之心如狼狈物一般串庞氏之二女石龙氏称家存积数目若干鹤林劝出钱壹佰仟氏之三女陈龙氏得钱叁拾仟氏之四女石龙氏得钱贰拾仟其志仑未知当时存积有无于串害之祸非一日之事也从此亲谊断绝往来石龙氏收领钱七拾串换字约抽原字而志德屡害其亲者非一端也时又串石龙氏以兴讼存案了给德之子孙倘有行为非不改亲族视如路人也通家好谊观之其行为何如人也至甲午年间德以诬告因汉公之妻袁氏媳魏氏因汉公是志伦之生身父也其母袁氏伦公之生身母也其媳魏氏伦公之兄嫂也昔时汉公殁年母氏在堂生长一女适余姓无出伦公之胞姐也二胞兄志浈三胞兄志坤伦公居四过房承祧以接续如楹公之家业殊知甲子年分其大家于壬申年胞兄二人又分作两房坤公得业插旗下路坎上落处坤公不及数年家业卖与王姓其事以至于今四十馀年有已浈公得业分大家时称插旗山今称为沙塘湾也先时果然一大家而今寸土无留矣浈公分其小家以后自甲申年起至壬辰年家业亦费尽公染病而卒于插旗山店子上处也坤公生平好赌嗜酒于戊寅染病而卒何可惨也其室氏陈幸生二女后于归一事伦以主办此天理自然之气数不待失其家业况且同胞骨肉两房浈坤二人尚无嗣也其二兄嫂魏氏及生身母无有栖身之处只得向房族而佃志公处同一室而居焉殊知志德无得肥已诬罔词情而称志伦以背灭歧吞皆天理难容俸母姑恤嫂依靠而串同家族以称言公禀其实呈词尽吐称志德串同谋被时志德天理之尽丧也是系串同者龙万和龙凤山龙显堂龙子堂龙如斌龙相亭此六人者与志德非是亲族而串同为志德与志伦为仇敌其祸为害不浅矣考系苍天有眼祖宗恩德厚也若当时不抚其亲先祖治之家业一旦归于志湘之手还有今日之家业乎此天演之公例有然也于癸巳年志德具控累至次年甲午案事给毕而志德分文未搕取肥已后丁酉德染急病而惨亡于痢疾此事关于既往而又逆睹其将来是德之子孙若不改良政业凡我切不必为往来若有关系家事此等以当代为犬马所诛吾志伦之骨脉实要既往不咎察其德之子孙行为常以不当亲族代之实论同胞之情如楹如玺系亲生之母而先祖母钱氏也如汉公亲生之母而先祖母李氏也志伦亲生父如汉公袁氏母因如楹乏嗣抚伦为裔志德累害由如楹与玺同胞父母生也如汉称念同胞实同天而不同地因德不仁是天理之灭也惟有吾门一家总要亲其亲长其长重伦常以敬爱宗亲为大也莫效德之行为而子孙终归永绝也切勿忽思耳详序如此